喜洲位于大理古城以北18公里处,东临洱海,西枕苍山,喜洲是重要的白族聚居的城镇,这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿,充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。历史上喜洲镇是南诏的军事重镇,文化比较发达,曾为国家输出了许多社会各界的知名人士。
大理古城始建于明洪武十五年(公元1382年),又名叶榆城、紫禁城、中和镇,位于下关以北13公里,背靠苍山,面临洱海。
据文献记载,它城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别叫做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩碟,下环城沟。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。
古城外有条护城河,城内街道都是南北、东西走向,是典型的棋盘式布局。古城的建筑为清一色的青瓦屋面,显得十分的古朴。
位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,321国道旁,距县城仅3公里,是大桂林旅游圈新出现的一颗璀璨明珠。
她因蝴蝶泉得名,占地36000平方米,内有蝶洞、蝶山瀑布、蝶桥、蝶山、蝶缘、蝶厅等景点,其中3800平方米的“蝶缘”(目前中国最大的蝴蝶观赏园)里上千种数万只蝴蝶与人和谐相处、亲切、自然。
绕过蝴山栈道,从蝶桥步入曲径通幽的蝶山石林,那如诗如画的羊角山(阳朔以此得名);有小漓江之称的遇龙河等田园风光尽收眼底;特别是那被当代著名诗人贺敬之亲笔题辞为“天下第一蝶”的帝王蝶约280平方米大小,堪称天下一绝。
蝴蝶泉景区不仅有效地把自然景观、历史文化、登山保健、科普及休闲度假集为一体,是一个生态旅游的风景点,而且集奇山、秀水、田园风光为一体,是阳朔山水的典型代表。
蝴蝶泉位于云南省苍山第一峰云弄峰神摩山下,南距大理古城27公里。蝴蝶泉面积50多平方米,为方形泉潭。泉水清澈如镜,由泉底冒出,泉边浓荫如盖,一高大古树,横卧泉上,这就是“蝴蝶树”。每年春夏之交,特别是4月15日,蝴蝶树散发着阵阵芳香,引来各种各样的蝴蝶。大批蝴蝶聚在泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝶,交尾相衔,倒挂蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂到水面,实乃世间一大奇观。中国著名作家郭沫若1961年游览此地时,手书“蝴蝶泉”三个大字,镌刻于泉边的坊石之上。
关于蝴蝶泉的由来,当地群众中有许多传说。其中一种说法是,很久以前潭边有一条恶蟒,专食人畜。一天,两位白族姑娘被恶蟒缠住,痛哭叫喊。当地猎人杜朝选听到后,杀死恶蟒,两人为报救命之恩,执意要嫁与杜朝选为妻,杜朝选婉言谢绝。于是,二位姑娘投潭而亡,杜朝选懊悔不已,随即也跳入潭中,三人化为三只彩蝶,飞舞于潭边。各方蝴蝶飞来相聚,人们称之为“蝴蝶会”。
大理的白族村寨中,地方民族特色最浓也最典型的是周城与喜洲。
周城位于大理古城北23公里,在滇藏公路边与蝴蝶泉毗邻,归喜洲镇管辖,是大理州最大的一个自然村,为州内对外开放的白族民俗旅游村。全村8000多人,几乎全是白族。村内民居密集,一条条石板铺就的巷道曲折有致,巷道入口曾建有门楼与照壁,后毁于匪患。村内有多株大青树,枝繁叶茂犹如巨伞擎天。树下小广场有古戏台,周围店铺成排,自然形成农贸和娱乐中心。村内错落公布着一幢幢飞檐翘角的白族民居,同样是精雕细刻的土木建筑。苍山上流下来的溪水顺着鹅卵石砌的墙角,淙淙流进洱海。
在这里你可以看到典型的以“三房一照壁”,“四合五天井”封闭式庭院形式构建的白族民居。有独成一院,有一进数院,平面呈方形。造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷。门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材,雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案。大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。
民谚:“大理有三宝,鹅卵石砌墙不会倒……”于此可见。周城地方不大,名胜古迹不少,且不说附近的蝴蝶泉、龙首关(上关),就是村内也有银相寺、龙泉寺、本主庙;村后靠山有神摩洞等景致。明代徐霞客曾游并记,近代郭沫若、丁玲、费孝通等都驻足一游。
在周城,你还可以看到丰富的民族扎染制品。扎染是周城白族人民明末清初以来的民间传统工艺,扎染工艺品集文化、艺术为一体。扎染布由手工针缝线扎,反复冷染浸制而成,显色青里带翠,凝重素雅。用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味,也很具现代韵味。