宏村始建于南宋绍兴年间(约公元1131-1162年),距今约有900年的历史。宏村最早称为“弘村”,据《汪氏族谱》记载,当时因“扩而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年间更名为宏村。宏村是以汪氏家族为主聚居的村落。汪氏是中原望族,自汉末南迁,其后裔遍布江南各地。宏村汪氏祖籍金陵,约在南宋时迁居到徽州,是为宏村始祖。
宏村整个村落布局似牛形,故被人们称为“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷岗山为“牛头”,满山青翠苍郁的古树是牛的“头角”,村内鳞次栉比的建筑群是“牛身”,碧波荡漾的塘湖为“牛胃”和“牛肚”,穿堂绕屋,九曲十弯的人工水圳是“牛肠”,村边的四座木桥为“牛腿”,宏村就似一头卧牛处于青山环绕,稻田连绵的山冈之中。宏村距西递仅有18公里,气候大致相同。
西递村位于安徽省黄山市黟县城东8公里处,距屯溪约54公里,距黄山风景区仅40公里。西递原名西川,西递村建于北宋元丰年间,距今900余年,后因徽州府于村3华里古驿道处设“铺递补所”而改称今名,村中保存完好的124幢明清民居,大多为三间与四合格局的砖木结构楼房,马头墙、小青瓦,且“布局之工,结构之巧装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,都是国内罕见,被游客、学者誉为“世界上最美的村庄”“古民居建筑的宝库”。
牯牛降群峰披绿,万木争荣。由于地处偏僻,人烟稀少,樵迹罕至,因而天然植物被保存较好,是我国中亚热带难得的一处森林生态保护区。这里有国家重点保护树种香果树、天女花、鹅掌楸;有安徽特有树种永瓣藤;有高大乔木蓝果树、暖木、南紫薇;有珍贵优良树种华东楠木、紫楠、檫树、柞木和多种樱类树种;有特用经济树种香榧、三尖杉、厚朴、杜仲等;还有一些西南和南方区系的植物种类,如福建假卫矛、粗糠树,四川清风藤、污毛粗力木、羽叶泡花树、五月茶、水团花、畏芝、藤黄檀、虎刺、钩藤、、玉叶金花、粤蛇葡萄等;在茂密林下和沟谷旁,常见有黄莲、八角莲、七叶一枝花、胭脂凤仙花,玉竹、鹿蹄等珍贵药草;藤木植物有五味子、山葡萄、猕猴桃、五叶木通等;在海拔700-800米的山谷两侧,有省内罕见的小面积高大的南紫薇片林分布。
在牯牛降的密密森林中,还隐藏着一个喧嚣而繁盛的动物世界,其中与被列为国家重点保护的梅花鹿、苏门羚(土四不象)、黑麂、云豹、短尾猴、猕猴、小灵猫、水獭、白鹇、白劲长尾雉、鸳鸯、猫头鹰等。各种森林鸟类、蛙类资源也很丰富。这里还是一个蛇的王国,首次考察就发现38种,国内罕见。
牯牛降群峰棋布,拔地摩肩;山水相映,烟云万态;秀美中显得幽雅净洁,险峻中蕴含柔和恬淡,集雄、奇、险、秀、幽、妙于一身,游客身临其境,无不心旷神怡。还有那神幻迷人的“佛光”,更是大自然对人类的恩赐。佛光,科学上叫“宝光”,是由于太阳透过水蒸气衍射而形成的一种自然现象。由于牯牛降地区多云多雾的气候和山高林密及东西走向的山脉地形,使佛光极易形成。这里的佛光比峨嵋佛光更清晰,且显现时间长、次数多:一年四季均可见到,而又以春秋季出现的频率高;一天中饿早中晚都可以形成,尤其是早晚的机会多。
傍晚时节的佛光格外漂亮,站在牛角上朝西望去,只见一束阳光斜照过来,山谷与高空之间,出现了一个澄澈明亮的空间,一片松海涛上出现了一个很大的弧形雾气团,一个七色光环镶嵌其中,岁捉锦浪的涌动而熠熠闪烁。令人费解的是,置身佛光只中,不管有多少人,游客都只能看到自己的影子,且举手投足,影皆随形。望着那美丽的光环,奇幻的神景,还有彩色镜子中自己的身影,心中自然生起一种超脱只感,飘飘欲仙 。
率水和横江紫屯溪汇合为新安江穿城而过,故屯溪有“一般街巷一半水”的美称。这里依山傍水,曾有歌谣中唱道:"屯溪美,屯溪美,一半街巷,一半水",这一半水指的是横江、率水、新安江,而这一半街巷指的就是屯溪老街。
老街位于屯溪旧城区中心,北面背倚华山,南边濒临新安江,正所谓位于山之阳,水之阴的风水宝地之上。全长832米,宽为5--8米,是目前中国保存最完整的,具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。
屯溪老街历史悠久。历史上,屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的,这也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道原名八家栈,这里就是老街的发祥地,也是屯溪的发祥地。老街的形成和发展与宋徽宗移都临安有着密不可分的联系。当时,宋都大兴土木,大量徽州木材和工匠沿新安江被运输和征调到杭州。后来,这些工匠归返家乡后,便模似宋城的建筑风格建造店铺,所以这些沿袭宋代风格的建筑被称为"今日宋城"。伴随着徽商的发展和水运交通的发展,屯溪老街不断趋向综合型的商业街。元末明初,一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了47所店铺,除部分自营业外其余作为客栈,招徕客商,存放货物,促进了山区与外界的物资交流;清朝初期,老街发展到镇长四里;清末,屯溪茶商崛起,屯溪绿茶,外销兴盛,茶号林立,茶工云集,各类商号相继开放,街道从八家栈逐年抽东延伸,形成老街;在民国初年,屯溪老街已有沪杭大商埠会。
老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格,规划布局,建筑形式具有鲜明的徽派建筑特色。建筑体量不大,色彩淡雅、古朴。即白粉墙、小青瓦、鳞次栉比的马头墙,构成了徽派建筑群体美。整条街道,蜿蜒伸展,首尾不有相望,街深莫测,是我国古代街衢的典型走向。为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通,老街有一些宽窄不一与街道交叉的巷弄。老街店屋多为单开门,一般为两层,少数三层,且都是砖木结构,以梁柱为骨架,外实砌扁砖到顶,每座楼两旁都有高封火墙,墙上盖瓦;店面门楣上布满徽派木雕,戏剧人物栩栩如生,新安山水淡淡隐现;楼上临街木栏与裙板,并安置有各种花窗,十分典雅;建筑平面有沿街开敝式和内开天井式,即临街为可灵活装卸的排门,卸去排门,店堂全部展开,便于营业;内开天井即用天井采光,天井四周房顶的雨雪水均归落天中,谓“四水归堂”,是经商人图聚财之义而产生的。老街街面的房屋均为前店后坊,前店后仓,前店后居或楼下店楼上居。由于老街保留了江南城镇古老的风姿.
今天屯溪老街所在的位置,开始时只是一段尺形的“八家栈”,伴随着徽商的发展,屯溪老街不断趋向综合型的商业街,清朝康熙年间,老街已发展到“镇长四里”,本世纪二三十年代,已俨然有“沪杭大商埠风”,其繁荣兴旺可见一斑。
老街从街东牌坊算起,向西绵亘一点五公里,路面全用浅赭色的大块条石铺砌而成,线条方正清晰,街宽六至七米,两侧店房鳞次栉比,多数为两层楼面的砖木结构,一色的徽派建筑风格。白色马头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶,山墙前后长出房檐,店房廊庭前伸开阔,门楼窗棂、梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑挂灯,飘拂着的犬牙形字号旗幡,无不透溢一股浓郁的古风神韵。因而被誉为“活动着的清明上河图”。
老街店面一般都不大,但内进较深,有一连二进或三四进的,用天井连接,采光、通气、排水都采用内向构建手法,形成“前店后坊”、“前店后库”、“前店后户”的特殊结构,更为老街增添了“老滋老味”。老街有老字号店铺数十家,其中“同德仁”,是清同治二年开设的中药店,至今已有一百二十多年历史。
饮誉世界的“祁红”、“屯绿”,多集散于屯溪;“徽墨”、“歙砚”更是琳琅满目;“徽州四雕”(砖、木、石、竹)产品及徽派国画、版画、碑帖、金石、盆景、根雕随处可见。古老的徽州文化在老街上展现它的迷人的风采,堪称优秀民族文化传统的艺术长廊。老街的魅力倾倒了全国影视界。从北影《小花》摄制组“捷足先登”以后,全国几十家影视单位纷至沓来,连世界著名的电影大师伊文思也从荷兰赶来“抢”镜采《风》。至今在老街拍摄的影视作品已逾百部。
有诗这样写道:"三江绕小蓬壶,宋式崇楼风格殊。水洗长街街畔水,人称活动上河图。所以老街又被誉为活动着的清明上河图。近年来,老街又被誉为“天然的摄影棚”,从电影《小花》开始已有近百次被搬上银幕,连世界著名电影大师伊文思也从荷兰赶来“抢”镜采《风》。
老街的古董多,如今还开辟了古董一条街。徽州是个文化礼仪之邦,有东南邹鲁的美誉,是个文化之乡,是文房四宝歙砚、徽墨的故乡。古徽州商人的崛起和发展曾带动了经济上的巨大发展,同时也促进了文化的发展。当年那些贾而好儒的徽商所藏雅玩的古字画、古瓷器、古砚台、古家具等,以及一些上了年纪的物品,一代一代传下来,现在已成为古董。它们被一些慧眼的老板从民间收集而来,摆到自己的店堂里。
当我们徜徉在老街,走在石板路上,欣赏着那古色古香的店铺,琳琅满目的旅游纪念品,还有那赋有书法韵味的古招牌、古题额,仿佛置身于历史的走廊之中,感悟着它的古代与现代。如今的老街是山城屯溪的代表,亦是黄山旅游的一个重要窗口。愿海内外的朋友都能亲自来老街走走,品味一下它的商业与文化的气息.
老街已经成为今日旅游商品的集散地,这里可以买的到黄山市最全、价格也最好的旅游纪念品。如果您到黄山一游,又有机会到屯溪的话,一定要去老街看看.
翡翠谷景区在黄山的东部,又称“情人谷”,谷中之水源出炼丹峰、始信峰,游人可至的景区有6000米长,峡谷中分布着大小彩池数百个,有40余个彩池的面积超过100平方米,最大的彩池面积近1000平方米。
翡翠谷彩池群大小不同,形状各异,清澈透明;倒映两岸青山,多青碧如玉,也有因池底岩石的颜色而五彩缤纷,池水深浅不一,色彩更富变幻。其中著名的有:龙凤池、花镜池、绿珠池、玉环池、白鹿池、雷雨池、天池、天鹅池。《卧虎藏龙》的拍摄地就在这里,花镜池则是李慕白和玉蛟龙打斗的地方。远远望去郁郁葱葱,竹枝摇旖,一股清凉的感觉悠然而生。
谷中之溪名碧玉溪,昵称爱河,源出炼丹、始信、天女诸峰和石笋。谷口在山岔上张村205国道旁,距黄山大门仅6公里,交通很方便。翡翠谷中有大大小小美如翡翠,丽若彩珠,流光溢彩,灵秀绝伦的潭池达一百多个,被人们赞为“人间瑶池仙境,天下第一丽水”。是“世界文化和自然遗产——中国黄山”的主要观之一。
“未游过翡翠谷彩池者,不能称到过黄山。黄山之雄奇,见于莲花、天都,黄山的美梦必从翡翠谷彩池中浮出” 。
位于黄山区北部,距屯溪143公里,距黄山区府所在地甘棠镇(太平)23公里,距黄山北大门(芙蓉岭)44公里,距九华山南大门(南洋湾)40公里,南依黄山,北邻九华,是九华山进黄山公路必经之路。有“东方日内瓦”、“水中黄山”、“未经雕琢的翡翠”之美誉。
太平湖原名陈村水库,因地处原太平县(今黄山区)境内而得名“太平湖”。是安徽省最大的人工湖,东西长80公里,南北最宽处约4公里,最窄处仅10余米,面积88.6平方公里,平均水深40米,可蓄水28亿立方米,属高山峡谷型湖泊。
太平湖宽处烟波浩渺,似洞庭之坦荡;狭处曲径通幽,赛漓江之奇美。崇峦起伏,翠岗连绵,山环水绕,微波潋艳。湖内秀岛错落,星星点点;岛上林木葱茏,鸟语花香。环境清幽静谧,空气清新宜人。湖水终年清澈碧绿,洁静明丽;湖岸粉墙青瓦,青松翠竹倒映湖中,如瑰丽的七宝楼台,又似神奇水晶宫,恍若奇妙的梦幻世界。整个太平湖共分为共幸、广阳、黄荆、龙门、三门等五大景区,主要景点有:西山观鱼、平龙山采茶、三峡水趣、桂林小景、鳄鱼戏水、蘑菇松、眉毛峰及樵山神仙洞等自然景区和新建的白鹭洲乐园、黄金岛植物园、猴岛、鹿岛、蛇岛及金盆湾旅游度假区。 交通:从屯溪、汤口、黟县等地先乘车到太平(甘棠)再转车去太平湖。
花山谜窟景区位于黄山市屯溪东郊,为古徽州的石窟遗址。点多面广,形态殊异,“规模之恢弘、气势之壮观、分布之密集、特色之鲜明、国内罕见,堪称中华一绝”。
石窟具有丰富独特的历史研究及观赏价值,清凉宫宏伟雄浑,环溪石窟曲回通幽,二十四柱奇幻神秘,姐妹胭脂洞色彩明丽……石窟内重多的巨石和石雕,似禽似兽,如亭如榭,栩栩如生,浑如天然,被誉为一座古徽州石文化历史博物院。
与国内诸多著名天然溶洞相比,屯溪石窟群并非天然而生的溶洞,而是古代巧夺天工人为开凿的怪异洞窟,石窟岩壁上当年的凿痕印迹至今依然清晰如初;与国内诸多著名石窟相比,屯溪石窟群洞内空间奇大,结构怪异,有的层层迭宕,洞中套洞;有的石柱擎天,奇幻神秘;有的水波荡漾,迂回通幽。而且洞中无壁画、无佛像、无文字,因此疑团丛生,成为千古之谜。尤其是有两个石窟的洞口就开在新安江的水中,更让人一头雾水扑朔迷离。如果你有兴致,不妨前去探访一番,千年之谜,期待有心人去破解。
旅游提示:花山谜窟相距屯溪10公里左右,可乘坐出租车前往。
"黄山白岳甲江南"。白岳者,齐云山也。齐云山位于休宁县境内,景区面积60平方公里,虽无黄山的雄伟高峻,但峰峦奇异别有一番清秀可人的风情。齐云山三十六奇峰,峰峰入画,七十二怪岩,岩岩皆景。清乾隆帝巡游江南时曾赞誉齐云山是’天下无双胜境,江南第一名山’。齐云山呈丹霞地貌,几百处景点组成了一片奇石巧布,岩洞藏幽,天开神秀,灿若红霞的自然美景。景区分为月华街、云崖洞、楼上楼三部分。现已开通客运索道。景区紧邻皖赣铁路和屯溪至景德镇公路干线,东距黄山机场33公里,交通方便。
齐云山是中国四大道教名山之一,因与武当山均供奉真武大帝,故又有’江南小武当’之称。山上道观参差,宫庙相映,钟鼓磬鸣,岚烟缥缈。1984年6月恢复了齐云山道教协会,有正常的宗教仪式活动,可供游客参观。
齐云山位于黄山脚下,皖赣铁路穿越齐云山脚.座落在休宁城西15公里的齐云山镇,距黄山景区仅有60公里,“黄山白岳相对峙,风景绮丽甲江南”。齐云山头顶国家级重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园、中国四大道教名山之一这四顶桂冠,自然与人文景观交相辉映,田园风光绮丽动人,道教文化源远流长。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区,历史上有“黄山白岳甲江南”之称,1981年列为省重点保护单位,1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。
齐云山古称白岳,虽以“一石插天,直入云端,与碧云齐”而得名,但最高峰海拔只有585米,山不甚高,却崖壁直削、谷地幽深、群峰竞秀,愈见其高耸巍峨,深不可测,奇巧多姿的峰峦洞岩散发着神秘的气息。加之齐云山独具的丹霞地貌、崖洞石壁全是如锦似霞的紫红和棕红,在绿色波涛般树林的掩映下,整座齐云山紫衣赭裳,显得生动而鲜明,灿烂而大气。
齐云山景区面积110平方公里,分为月华街、楼上楼、云岩湖、南山、横江五大景区,风格迥异,各具特色,“危崖神奇峰,绝壁布幽洞,岩额泻银瀑,幻景变无穷。”整合起一幅大写意、多色调、斑斓恢弘的山水画卷。在这幅美丽神奇的画卷中,矗立着36座奇峰,散布着72处怪岩,隐藏着诸多幽洞、涧池,其中卓立玲珑的香炉峰、巧夺天工的天桥岩、幽幻莫测的真仙洞、清秀静逸的云岩湖、抛金洒玉的珠帘泉、精致小巧的小壶天、壮观大气的太素宫,最是让人心醉神迷,流连忘返。清乾隆皇帝称之为“天下无双胜境,江南第一名山”倒是无过之誉。
齐云山除了天开神秀的美艳景色,更拥有丰厚充盈的文化底蕴。早在唐代元和年间,道教即传入齐云山,历经宋、元两朝,基业初奠。明代嘉靖和万历年间,江西龙虎山嗣汉天师正一派张真人祖孙三代奉旨驻留齐云山,完善道规,修建道院,香火日盛。齐云山从这个时期开始,成为江南道教活动中心,跻身全国道教名山之列,被称为“江南小武当”。以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宫”为主体的月华街一带是道士和香客向往朝拜的圣地。
齐云山的开发发轫于晋朝,千百年来,历代文人墨客、显官巨贾纷至沓来,李白、朱熹、朱升、唐寅、海瑞、戚继光、徐霞客、郁达夫等人慕名登山,以一睹齐云神山秀水为人生一大快事,他们寄情于峰岩之上,或赋诗题词,或树碑为记,留下了极为丰富的珍贵文化遗产。目前齐云山除了道教的宫、殿、院、坛、阁等108处外,尚有摩崖石刻和碑刻537处,主要分布于真仙洞府、石桥岩和紫霄崖一带,年代上起北宋年间,下接当代书画名家,俨然历代书法大展览,构成了令人神往的人文景观系列。其中,紫霄崖下明代江南大才子唐寅所书的《紫霄宫玄帝碑铭》,高二丈四,字迹工整,风格苍劲,气势雄伟,堪称古碑精品。齐云山的崖刻题字尤为一绝,在赤色的崖壁上镌刻着蓝、紫、白各色题字,笔力刚劲,神韵俱佳,“天开神秀”、“齐云胜景”、“亘古奇观”、“寿”字等崖刻,气势恢宏,令人叹为观止。一千四百多块古牌、摩崖石刻和周围的自然风景巧妙融合,散布在各处景点,既为齐云山增添无限美感,更让游客赏心悦目,不知不觉中得到充满诗情画意的中国传统文化的熏陶。
游客下索道后就进入景区大门――望仙亭,出亭后走过桃花涧即到洞天福地,此景颇为壮观,有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。据传,栖真岩是齐云山最早道士、唐朝的栖霞真人修行的地方;忠烈岩是祭祀关公的地方;而寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔,这个巨大的“寿”字,直径达到230厘米。走过寿字崖,便见一个宽敞的石洞,游人可以通过,纯属天工所造,为“崖下窟窿”,称之为一天门,门摩崖石刻和碑铭,数目很多,琳琅满目,为“白岳碑林”。
崖壁下有许多洞穴,供奉各路神仙塑像,依次是八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞。以前修行的道士就居在洞中。它是齐云山风景精粹之一。八仙洞供奉的是道教的八仙;而圆通洞供奉的却是佛教中的南海观音;罗汉洞供奉着真武帝君,两旁却又供奉着十八罗汉。应当说这都是道士们富有想象力的创作;雨君洞供奉龙王;文昌洞供奉文曲星,文曲星主宰功名,竟被道教“收编”上了道教神坛。从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、佛合璧的气息。颇有特色。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻,其中最为醒目的是崖壁上的“天开神秀”四个大字,气势不凡,为真仙洞府的显著标志。
月华街、太素宫 ,月华街是道士与山上居民杂居之所,也是山上的街市,又是香客、游人住宿之地。月华街现有古道房8座,还有许多徽派民居,它们与宫观、院房组成一个密集建筑群,其中最引人注目的是太素宫,此宫占地1600平方米,十分壮观。清乾隆皇帝曾称齐云山为“天下无双胜境,江南第一名山”。太素宫在文革中被毁,1994年已按原样重建,1997年神像开光,向香客和游人开放。
香炉峰 ,此峰在月华街太素宫前,山峰独立挺拔,形似香炉,故名。此峰底座小而稳健,炉身粗壮,顶端与底座大小几乎相同,传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐,可惜铁亭和香炉1958年大炼钢铁时被毁,现在的铁亭系1983年重建的。每当雨后初晴,云雾飘渺之时,香炉峰或隐或现,有诗赞其妙曰:“山作香炉云作烟,嵯峨玉观隐千年”。
位于月华街长生楼下,它是明代一个石坊构成,石坊上有“小壶天”三字,石坊门洞呈葫芦形,进门后,便是一个长20米、宽3.3米,高2.5米的石窟,石窟的一侧为万丈深渊,站在窟侧,有“无限风光在险峰”之感,当游人想后退一步,便见崖壁上有“思退崖”、“石上流泉”、“一线泉”、“飞升所”等石刻,据传这是道士飞升成仙的地方。
位于长生楼西不远处,此宫在紫霄崖下,由“太乙真庆宫”、“五虚阙”、“治世仁威宫”三个石坊组成,石坊上有神鸟异兽图案的浮雕,宫内便是石洞。洞内供奉的每尊神像都有道教有关神仙的传说。如今,玉虚宫是善男信女烧香求神、祈祷福寿的圣洁之地 , 齐云山同时又被称为植物的宝库。这里郁郁生长着榔梅、紫楠、榉树、香果树等稀有珍贵树木20多种,并拥有各种竹类、名贵药材及奇花异草300多种。在这绿色葱茏的世界里还栖息着相思鸟、画眉及金钱豹、金丝猴、猴面鹰等珍禽异兽30多种,它们见证着齐云山得天独厚的优越自然生态环境。齐云山呈丹霞地貌,几百处景点组成了一片奇石巧布,岩洞藏幽,天开神秀,灿若红霞的自然美景。
齐云山海拔高度仅585米,用“插天”来形容其高虽有些夸大,但有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲,且多为圆锥体,远远望去,一个个面目各异的圆丘,自成一格。主要景观有:洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布,素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间(公元758-760年),至明,道教盛行,香火旺盛,故成为我国四大道教名山之一。齐云山新建有登山索道,游客乘索道登至山顶、沿原路徒步下山,边走边游,只需半天。
卢村位于宏村以北1公里的地方,参观完宏村顺道去一次卢村是一个不错的选择。卢村古民居群是清朝道光年间四品朝议大夫卢帮燮所建。其中最闻名遐迩的“木雕楼”为徽派艺术中的极品,主要包括至诚堂、思济堂、思成堂、玻璃院等宅院。由当时的主人雇佣2名工匠花费近20年的时间精雕细刻而成。其木刻雕功之精细、艺术成就之高,都令人叹为观止。
卢村又名雉山村,地处交通要道羊栈岭南侧。据《黟县雉山卢氏宗谱》记载:卢氏与姜氏同源,卢氏之先自太公封于齐,后裔姜高因战乱曾采食于芦,为使后裔牢记艰辛,因此以卢作为姓氏。汉高祖时,卢绾开国有功,封为燕王,封地在河北涿郡,后改为范阳郡,其后裔卢冬美的儿子卢易迁居安徽宣城。卢易生子卢振迁太平县葛村,就是现在的黄山区郭村一带。卢振育有三子,第三子卢玄看到黟北山川秀丽、土沃泉甘,十分爱慕,就在南唐末年由葛村迁往雉山,成为雉山卢氏的始迁祖,至今已有一千多年的历史。
卢村文风昌盛,名人辈出,为官者很多。北宋太平兴国时期,卢储位至吏部尚书,文笔极佳,宋太宗誉其:“修饰润色,献纳论思,极一时之妙选,为儒者之至荣”;卢麟官至南宋绍兴年间左丞相,兼兵部侍郎;卢臣忠为北宋进士,历任显要,南宋高宗特赠谏议大夫,称赞他“介洁不群,端静有守,自居言责,达于闻听”…… 卢村靠山临水,村西小溪名下门溪,村东小溪称前街溪,至村南汇合而成丰栈河。村东民宅依溪而建,临水一侧多挑出,建有敞廊,别有一番情趣。一级级青石抬阶,一座座小木桥,使人感觉身处山村,却又似在水乡。村口有石桥,名驷车桥,始建于宋。桥的命名,是由于宋代卢村出了一位显赫的人物卢臣忠。古人认为,驷马高车,非显贵者不得乘坐。卢村人以“驷车”命名桥是为了显示卢氏家族的高贵。村中有一水圳,是人工修筑的沟渠,它从村西的下门溪横穿村中,在村中呈弯曲蜿蜒状,使水圳碧水淙淙,更显活泼,由村东头出,接上前街溪。这是徽州古村落注重水的活用的实际例证。
卢村最具典型、最有特色的是木雕楼,它体现出徽派民居的精华。卢村木雕楼是由七家里民居组成的木雕楼群,主要包括志诚堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等宅院。木雕楼是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。卢邦燮早年经商,家富百万,后转入仕途,累官至奉政大夫、朝政大夫。志诚堂的砖雕、石雕、木雕装饰精致优美,取材既热闹喜庆,又朴实优美,既是主人真实情趣的反映,又是古代民俗生活劳作的再现。
志诚堂坐北朝南,临水而建,前有廊式拱门,两端过弄墙有题额。东西正面为“东启长春”、“西辟延秋”,背面为“钟奇”、“毓秀”。大门内是庭院,两侧有偏厅,门楣各题“挹爽”、“延辉”。偏厅矮墙上有两幅砖石雕刻巧妙组合成的透窗。透窗的中部为石雕构件,雕琢草龙祥云图案,其四周全为砖雕构件围护。厅堂正门门首是青石贴墙门枋,整个雕刻图案威武庄严、雄壮华贵。上层是四只石雕夔龙图案,中间两只作昂首前跃状,两侧的夔龙则斜身作盘动状,构图十分活泼。中间是一幅长轴式吉祥图,自西往东依次雕刻着荷托莲花、鸳鸯戏水、凤鸣牡丹、松鹤延年、喜鹊登场,分别寓意为“连(莲)多生子”、“夫妇合、“宝贵长”、“年寿高”、“喜事多”。战事图的雕刻,富有时代特色。卢邦燮经历了鸦片战争和太平天国运动两次重大的历史事件,甚至他本人也可能直接参与了战争。战事图反映的有水战、有山地战、有阵地战,雕刻工艺精细人微,景物逼真,人物生动,是一件不可多得的珍品。门枋图案的中心是人物,共有十八个人物形态。主人公居中,极尽潇洒之态,两侧则是扛罗伞、拿战旗的文武官员,同样是卢邦燮社会地位的真实反映。人物两边分别配有松柏长青和喜鹊登梅图案。另外,志诚堂中还有《九老仙鹿图》、《竹林七贤图》、八仙、苏武牧羊、羲之戏鹅、太公钓鱼、伯牙弹琴、太白醉酒等雕刻图案。雕刻技法采用浅雕、深雕、镂空雕等多种类型,深雕多达六七个层次。志承堂雕刻技艺精湛,图案栩栩如生,简直就是一座雕刻艺术的博物馆,折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。
思济堂又叫官厅,非常大气,并且与宏村的承志堂的建筑风格十分相似。据说承志堂还是仿官厅而建,因为官厅比它早建50多年。玻璃厅是一座中西合璧的建筑。房主卢百万经商时出使德国,后来就按照德国的风格建了这所宅子,大家看,这里的玻璃也是从遥远的德国进口来的。
在卢村,我们还可以欣赏到独特的民俗灯会。卢村有每年元宵节都要举办灯会的传统,灯会主要是龙灯、狮子灯和凤灯。龙灯最多时一条龙有三十四节,要出九条龙灯,形成“九龙出海”之势,成为卢村一大民俗特色。
2002年,《走出蓝水河》剧组和斯琴高娃一行来到卢村拍摄外景。这位聪明美丽的蒙古女人被热情好客的卢村人民推选为卢村的“荣誉村民”。在欢迎仪式上,斯琴高娃动情地说:“借助《走出蓝水河》电视剧,来到了美丽的卢村,不仅仅是来做客,现在变成了主人,应该要为卢村付出热情、责任和义务。要通过艺术形式来回报村民,不要白白拿‘荣誉村民’这个证书,实实在在地为卢村做一些事情。”并欣然题字:秀美卢村。
在棠樾村头,坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠,女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点
在封建社会里,为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员,为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”,当朝政府常常批准在这些人的故里村头,修建“功德牌坊”,借以号召人们以此为榜样报效朝庭。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点,几乎全部采用石料,且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实,高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代,牌坊建筑艺术也日臻完善。
棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座,建筑风格混然一体,虽然时间跨度长达几百年,但形同一气呵成。据建筑专家们讲:棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展,甚至民居民俗都有极其重要价值。
第一座麻石牌坊:始建于明代嘉清年间,距今已有450余年。牌坊四柱落墩,古朴雄伟,在挑檐下的“龙凤板”上,“圣旨”两字镶在其中,横梁正反各有浮雕雄狮一对,英武异常。据介绍,被皇帝表彰的鲍灿,一生并未做过官,因教育子孙有方,其孙又在捍卫明室江山的战斗中,屡建奇功,被皇帝“荣封三代”,特为其祖立坊。
第二座牌坊:始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊,乃皇帝亲批“御制”,其政治待遇之高,可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害,便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火,要求处死自己,不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地,也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后,欣然写下“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡”,并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制,刻御题对联于其上。一座牌坊几朝皇帝加封,这在我国历史上也不多见。
第三、四、五座牌坊:分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等,一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后,历尽妇道,把前妻之子重于亲生,年老之后倾其家产,为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员,打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规,破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱,在牌坊额上“节劲三立”的节字上,还是留下了伏笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上,以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。
歙县棠樾青石牌坊群,既不用钉,又不用铆,石与石之间巧妙结合,可历千百年不倒不败,一座一座直冲云霄,一座座精心设计和施工,一座又一座经官批御审,历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人,这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富,也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。
黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之秀丽于一体,尤以"奇松、怪石、云海、温 泉"四绝闻名天下,素有"中国第一奇山"之誉。是首批国家重点风景名胜区,亦是世界级的旅游胜地,1990年被联合国教科文组织列入受世界保护的人类自然遗产目录,已成为全人类的瑰宝。
传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀,万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰,其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,均在海拔1800米以上,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵秀。
黄山面积约1200平方公里,精华景区1154平方公里,集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体,二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉,尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山,留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的赞誉。
黄山四季景色各异,日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣,还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称,真可谓人间仙境。此外,还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区,令人流连忘返。
1982年11月8日,黄山被国务院批准列入第一批国家重点风景名胜区;1990年12月,黄山被联合国教科文组织列入“世界文化与自然遗产”名录,成为全人类的瑰宝;2000年,黄山被列为国家AAAA级旅游景区景点 ,2001年又成为国家旅游局首批推荐景点。 黄山雄踞于风景秀丽的皖南山区,它以“三奇”、四绝“的奇异风采名冠于世。黄山所具有全是大自然的杰作,劈地摩天的奇峰,玲珑剔透的怪石,变化无穷的云海,千奇百怪的苍松,构成了无穷无尽的神奇美景,它“伟、奇、幻、险”的景色真令人叫绝。黄山现已被列入“世界遗产”名录。
黄山四绝:云海 奇松 怪石 温泉 黄山四绝-奇松 奇松、怪石、云海、温泉并称为“黄山四绝”,其中黄山奇松遍布峰壑,一般生长在海拔800-1800米的高峰上,是植物学上一个著名的独立树种。黄山松与其它的松树不一样,大多不滋生于土,而盘根于危岩峭壁之中,挺立于峰崖绝壑之上,破石而生,苍劲挺拔,虬枝盘结。那姿态美得奇,又奇得绝。
迎客松:位于玉屏峰东侧,文殊洞上,数高10米左右,胸径64厘米,地径75厘米,枝下高2.5米,树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览。此松是黄山松的代表,国之瑰宝。北京人民大会堂安徽厅陈列的巨幅铁画《迎客松》就是根据它的形象制作的。
送客松:在玉屏峰的道路旁。此松虬干苍翠,侧伸一枝,形势作揖送客,故名“送客松”。黑虎松:在北海至始信峰的岔道口,树高约15米,胸径65厘米,冠幅投影面积约100平方米,约700年寿龄。相传,早先有一僧人到狮 子林,路过此处,忽见一黑虎卧于松顶,转瞬间,黑虎又不知去向,只见一株高大的古松。又此松干粗壮,针叶苍翠,干枝气势雄伟,一派虎气,且冠盖浓绿近于黑,酷似一只黑虎卧于坡下,故称黑虎松。
双龙松:在西海门回音壁对面,古松分作两干,从石壁缝隙中渗出,盘旋虬曲于悬崖峭壁之上,形似双龙嬉戏于云海松涛之中,故名。1977年遭雷击后枯死,现树干尚存,仍可见往日神姿。凤凰松:在海心亭东200米处,此松地径30厘米,主干低矮,在树高40厘米处,分为两条枝干,一枝昂然斜伸,宛若凤凰引颈;一枝平展四射,恰似凤凰开屏。
接引松:旧志为九大名松之三。位于始信峰,始信峰三面临壑,唯有东南与另一峰相隔丈许,只此一侧可以籍物登峰,惊险异常。此松伸臂展枝,似接引游人过壑,故名。现修建有“渡仙桥”。连理松:自黑虎松至始信峰去的途中,此奇松连地拔起,在离地2米处树分两干,并蒂齐肩,亭亭之上,直至顶端,且粗细、高低几乎一模一样,至今生机盎然,神采不衰。相传一株为唐玄宗,一株为杨贵妃,生前约定死后同来黄山结为连理,杨贵妃死后,即遵守誓言,来到黄山,住在蓬莱三岛,玄宗去世后也按约赴黄山,与杨玉环相会,在北海始信峰化作这株连理松。此松象征忠贞不渝的爱情。
黄山四绝:怪石 黄山是巧石怪石的天然陈烈馆。这些巧石形态别致 ,意趣无穷。大者石林峙、石笋罗列;小者玲珑剔透,造化精妙,巧中见怪,怪中有巧。有的酪似珍禽异兽,有的宛若各式人物,有的形同各种物品,有的又以历史故事、神话传说而命名。在黄山峰林中,巧石怪石星罗棋布,遍地皆是。有名可指的就有一百二十余处,它们巧夺天工,妙趣横生。而且巧石多与青松为伴,构成一幅幅天然图画。
黄山四绝:温泉 位列黄山四绝之一的温泉,古称汤泉、朱砂泉,有两个出露口,据宋景佑《黄山图经》记载,传说中华民族的始祖轩辕黄帝曾在此沐浴,皱折消除,返老还童,温泉因此名声大振,被称为“灵泉”,温泉位于紫石峰南麓,汤泉溪北岸,海拔650米,温泉主泉泉口的平均温度为42.5度,副泉泉口水温为41.1度,水温还随气温、降水量的变化而变化。温泉的流量原池昼夜最大流量为219.51吨,最小流量为145.23吨。因其具有一定的医疗价值,又被称为“灵泉”。对消化、神经、心血管、新陈代谢、运动等系统的某些疾病,有一定的治疗和保健效果。游客下山后到此沐浴,可舒缓登山疲劳。
温泉区的主要景点有人字瀑、三叠泉、鸣弦泉,丹井、醉石、慈光阁等 黄山四绝-云海 松、云、石并称为黄山“三奇”,云海是黄山第一奇观,黄山自古就有黄海之称。黄山的四绝中,首推的就是云海了,由此可见,云海是装扮这个“人间仙境”的神奇美容师。 山以海名,谁曰不奇?奇妙之处,就在似海非海,山峰云雾相幻化,意象万千,想象更是万万千千!
黄山云海分为五个海域:莲花峰、天都峰以南为南海,也称前海 玉屏峰的文殊台就是观前海的最佳处,云围雾绕,高低沉浮,“自然彩笔来天地,画出东南四五峰”。 狮子峰、始信峰以北为北海,又称后海。狮子峰顶与清凉台,既是观云海的佳处,也是观日出的极好所在。空气环流,瞬息万变,曙日初照,浮光跃斤,更是艳丽不可方物。
白鹅岭东为东海,于东海门迎风伫立,可一览云海缥缈。丹霞峰、飞来峰西边为西海,理想观赏点乃排云亭,烟霞夕照,神为之移。 光明顶前为天海,位于前、后、东、西四海中间,海拔1800米,地势平坦,云雾从足底升起,云天一色,故以“天海”名之。若是登临黄山三大主峰(莲花、天都、光明顶),则全部五海,可纵览无遗。
黄山云海不仅本身是一种独特的自然景观,而且还把黄山峰林装扮得犹如蓬莱仙境,令人置身其中,神思飞越, 浮想联翩,仿佛进入梦幻世界 。海上升到一定高度时,远近山峦,在云海中出没无常,宛若大海中的无数岛屿, 时隐时现于“波涛”之上。贡阳山麓的“五老荡船”在云海中显得尤为逼真;西海的“仙人踩高跷”,在飞云弥漫 舒展时,现出移步踏云的奇姿;光明顶西南面的茫茫大海上,一只惟妙惟肖的巨龟向着陡峭的峰峦游动,原来那“龟” 是在云海上露出的山尖。唯有飘忽不定的云海在高度、浓淡恰到好处时才能产生如此奇妙的景象,对旅游者来说,这 是一种奇巧美的幸运偶遇。霞海出现时,则天上闪烁着耀眼的金辉,群山披上了斑斓的锦衣,璀璨夺目,瞬息万变。 云海表现出来的种种动态美,大大丰富了山水风景的表情和神采。黄山的奇峰、怪石只有依赖飘忽不定的云雾的烘托 才显得扑朔迷离,怪石愈怪,奇峰更奇,使它们增添了诱人的艺术魅力。
黄山一般先乘车至温泉,温泉是黄山旅游接待中心,这里别墅成群,楼阁遍布,黄山宾馆就在这里。宾馆前的桃花溪环境清幽,胜景不少,溪旁还有温泉浴池和温泉游泳池 。游过黄山的人都说:黄山的“主旋律”是在云雾中。这就是说黄山最好的景色是在高峰地带,而且是有云雾时为最佳。陈毅同志游黄山后说:黄山是“前山雄伟,后山秀”。这说明黄山内部的自然风光存在着很大的差异。有人也说,前山精华数三峰,即莲花峰、天都峰、玉屏峰,后山佳丽萃两海,即西海和北海。根据游人的经验,游黄山必须登上高峰地带,否则是看不到黄山最绝佳的风光的。现黄山已通缆车,游人可以从温泉乘汽车到云谷寺,然后在此乘缆车直上黄山北海白鹅岭,由后山上去,前山下来。但是有脚力的年轻游客乃以前山上,后山下为好。
北海宾馆是后山的接待中心。在北海宾馆右侧有艳丽绝伦的散花坞,这里可观赏著名的“梦笔生花”奇景。北海宾馆对面是雄伟的狮子峰,这里有著名的巧石“猴子观海”。观赏北海景色的主要观赏点清凉台就在这座狮子峰的山腰上,凌晨来此可看壮观的云海日出。位于北海宾馆东方的石笋虹,号称“黄山第一奇观”,虹上石柱参差林立,奇松奇石风姿各异,“十八罗汉朝南海”维妙维肖,引人入胜。
西海的赏景胜地为排云亭,这里簇拥着许多箭林般的峰峦,大峰磅礴,小峰重叠,每当云雾萦绕,层层叠叠的峰峦时隐时现,酷象浩海中的无数岛屿。特别是夕阳西斜,层峦尽染,气象万千,呈现着无限瑰奇的绝妙景象。由排云亭往南行,有著名的飞来石。飞来石不仅形态奇特,在平台上凭栏揽胜,还能令人进入绝妙的“画境”,双剪峰、双笋峰就象一幅神奇的泼墨山水画。
光明顶是天海的观赏点,由于地势高旷,所以是看日出、观云海的极佳处,现这里已建起黄山气象站。由光明顶往南行,将经过维妙维肖的“鳌鱼峰”和 “老僧入定”奇石,下“百步云梯”就可来到莲花峰。莲花峰峻峭高耸,气势雄伟,宛如初锭的莲花,登上绝顶有两奇:一为景奇,二为锁奇。年轻的情侣或夫妇常把两把大锁扣意一起锁在绝顶四周铁上,以示永结同心,所以这里已成锁的博物馆。由莲花峰往东南行,可达玉屏楼,它地处黄山三大主峰的中心,这里几乎集黄山奇景之大成,所以有“黄山绝佳处”之称,是观赏前海景色的观赏点。驰名中外的迎客松挺立在玉屏楼东侧。由迎客松往东去,可至黄山三大主峰中最险峻的天都峰,上天都峰并非易事,必须经陡峻奇险的天梯。天桥。鲫鱼背和三个石洞才能抵达,其中以鲫鱼背最险。下天都峰后就是下山之路,一路景色动人 。